馬克思主義基本原理是政治考研的重要內(nèi)容之一，馬克思主義基本原理的核心考點(diǎn)較多，復(fù)習(xí)較困難。馬克思主義基本原理知識(shí)點(diǎn)包括：馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義。為了幫助大家更好的了解和復(fù)習(xí)備考，小編為大家整理了2024政治考研馬克思主義基本原理高頻考點(diǎn)：物質(zhì)與意識(shí)的詳細(xì)內(nèi)容，一起來看看吧。
2024政治考研馬原考點(diǎn)：物質(zhì)與意識(shí)
　　一、馬克思主義的物質(zhì)范疇及其理論意義
　?、傥镔|(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的高抽象，是唯物主義世界觀的基石。古代樸素唯物主義把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)形而上學(xué)把物質(zhì)歸結(jié)為原子辯證唯物主義指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。
　?、诙鞲袼怪赋觯?ldquo;物、物質(zhì)無非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來的。”這說明哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念是共性和個(gè)性的關(guān)系。而物質(zhì)和物質(zhì)范疇則是第一性和第二性的關(guān)系。
　　③列寧指出：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系上給物質(zhì)下定義的，物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的高的哲學(xué)概括物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，為人的意識(shí)所反映。
　　二、物質(zhì)的根本屬性和基本存在形式
　?、傥镔|(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。
　　運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)不可分割，設(shè)想不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)導(dǎo)致形而上學(xué)設(shè)想無物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)將導(dǎo)致唯心主義。
　　運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，靜止是運(yùn)動(dòng)的衡量尺度。運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無條件性。靜止的相對(duì)性體現(xiàn)了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的有條件性。運(yùn)動(dòng)與靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)”。
　　②時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過程的持續(xù)性、順序性，特點(diǎn)是一維性?？臻g是運(yùn)動(dòng)物質(zhì)的伸張性、廣延性，特點(diǎn)是三維性。
　?、垡磺幸詴r(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。
　　三、物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系
　　物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
　?、僖庾R(shí)的起源：意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)形成經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：
　　a.一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性到低等生物的刺激感應(yīng)性
　　b.高等動(dòng)物的感覺和心理
　　c.人類意識(shí)。
　?、谝庾R(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，也是社會(huì)歷史的產(chǎn)物。社會(huì)實(shí)踐特別是勞動(dòng)在意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。勞動(dòng)為意識(shí)的產(chǎn)生提供了客觀的需要，語言促進(jìn)了意識(shí)的發(fā)展。
　?、垡庾R(shí)的本質(zhì)：意識(shí)是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像。意識(shí)在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身。
　?、芤庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用：意識(shí)的能動(dòng)作用是人特有的積極認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和活動(dòng)。主要表現(xiàn)在：
　　a.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。
　　b.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。
　　c.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。
　　d.意識(shí)具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動(dòng)的作用。
　　(4)主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的統(tǒng)一
　　認(rèn)識(shí)和把握物質(zhì)的決定作用和意識(shí)的反作用，須處理好主觀能動(dòng)性和客觀規(guī)律性的關(guān)系：
　?、僮鹬乜陀^規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。
　?、谥挥谐浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。
　　③實(shí)踐是客觀規(guī)律性與主觀能動(dòng)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
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